Der Sammelband vereint die Beiträge der Forschungstagung "Adornos kritische Theorie der Moral" an der Berliner Humboldt-Universität im Juli 1994. Übergreifendes Ziel der Tagung wie des Sammelbandes war bzw. ist es, Ethik und Ästhetik bei Adorno gerade in ihrem Zusammenhang zu analysieren. Den zum Teil sehr unterschiedlichen Beiträgen ist die Auffassung gemein, daß "das Verhältnis von Ethik und Ästhetik bei Adorno nicht selbstgenügsam behandelt werden kann, sondern unter einem gesellschaftstheoretischen Vorzeichen steht" (5). Inhalt: Gerhard Schweppenhäuser / Mirko Wischke: Vorwort (5-6); Volker Gerhardt: Zur Eröffnung: Über den Zusammenhang von Ethik und Ästhetik (7-12). Ethik: Gunzelin Schmid Noerr: Adornos Verhältnis zur Mitleidsethik Schopenhauers (13-28); Mirko Wische: Eine negativ gewendete Ethik des richtigen Lebens? (29-43). Ethik und Ästhetik: Detlev Claussen: Nach Auschwitz kein Gedicht? (44-51); Claudia Rademacher: Schön und gut! Zur Dialektik von ethischer und ästhetischer Erfahrung in Adornos essayistischer Philosophie (52-65); Sylvelie Adamzik: Philosophie im Stand ihrer objektiven Unmöglichkeit. Zur Figur der ästhetischen Suspension bei Adorno (66-81); Johannes Bauer: Seismogramme einer nichtsubjektiven Sprache. Écriture und Ethos in Adornos Theorie der musikalischen Avantgarde (82-102); Konrad Paul Liessmann: Zum Begriff der Distanz in der "Ästhetischen Theorie" (103-116); Hauke Brunkhorst: Kritik statt Theorie. Adornos experimentelles Freiheitsverständnis (117-135). Metaphysik: Anke Thysen: Metaphysikkritik und Ethik bei Theodor W. Adorno und Emmanuel Lévinas (136-151); Kerstin Decker: Adornos Ontologie. Ein Versuch, das Unerhörte zu denken, nicht ohne moralphilosophische Rück(an)sichten (152-168). Gesellschaftstheorie: Oskar Negt: Adornos Begriff der Erfahrung (169-180); Carsten Schlüter-Knauer: Theodor W. Adornos Politische Ästhetik (181-197); Gerhard Schweppenhäuser: Die Selbstzerstörung des Kultur-Überichs. Überlegungen zu den Grundlagen von Kultur- und Moralkritik bei Adorno (198-214); Christoph Türcke: Sensationsgesellschaft. Ästhetisierung des Daseinskampfs (215-226).